Эскиз настенной росписи "Крестьянский танец" наводит на размышления о непростой судьбе России. За бытовой сценой пляшущих мужчин виден символический подтекст сцен и событий со времен Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха, Александра Невского и Сергия Радонежского.
Русские люди в пляске распалялись духом и наполнялись мужественной доброй исполинской силой. Бесшабашность русского характера, его страсть "гулять, так гулять", нередко ввергала родную землю во времена смуты, и тогда зло с дьявольской, бесовской силой, вскормленной тьмой, поднималось, чтобы костлявой рукой голода, нищеты и бездуховности уничтожить в народе человеческое.
И превращался танец в пьяный шабаш, и пустели дома и обители, и мотались люди по разоренной стране, как пепел на ветру. Но находились силы, чтобы продержаться и возродиться, ведь за плечами народа история и духовная культура страдальцев и мучеников российских, которые учат, что никто нас не защитит, кроме нас самих, никто не научит верить, надеяться, терпеть, прощать, любить и созидать, если такую потребность не пробудим в себе сами.
